(가) 종교에 대한 설명으로 옳은 것은?
📚학습 자료 펼쳐보기 — 정답·해설·시대 배경
제46회 한능검 22번 문제 개요
이 문제는 한국사능력검정시험 제46회 심화 과정 22번 문항으로, 조선 후기의 사회 영역에서 출제되었다. 배점은 2점, 난이도는 어려움 수준이다.
정답과 해설
정답은 5번 — “만주에서 의민단을 조직하여 독립 전쟁을 전개하였다.”이다.
황사영의 백서, 정부의 탄압(신유박해) - 천주교 1. 천도교 2. 도교 3. 동학 4. 원불교 5. 천주교 황사영의 백서 : 초창기 조선 가톨릭교회 지도자 중 한 사람인 황사영이 1801년(순조 1)에 신유박해의 전말과 대응책을 적어 중국의 구베아주교에게 보내고자 한 밀서. 신유박해 - 청에 다녀온 사신들에 의해 천주교가 서학으로서 처음 조선에 소개되었다. - 조상에 대한 제사 의식 거부와 평등 사상으로 인해 당시 조선 정부의 큰 반발심을 심었고 그로인해 탄압을 받았다. - 이에 1801년(순조 1)에 수많은 천주교인이 처형당하는 신유박 해가 발생했다. - 신유박해때 이승훈, 정약용, 이가환 등도 처벌되었다. 5. 의민단 : 1919년 천주교인들에 의해 만주에서 결성된 무장독 립단체. 1920년 10월에는 대한독립군단과 연계하여 청산리 전투 에도 참여하였다. 이것은 황사영이 쓴 백서'라는 내용이 나와 있다..이어 '백서에 는 (가)에 대한 정부의 탄압 상황과 신앙의 자유를 얻기 위해 외국 군대의 출병을 요청하는 내용 등이 쓰여 있다'는 내용이 나와 있다..여기서 황사영(175~1801)은 초창기 천주교 지도 자 중의 한 사람으로, '황사영 백서'란 황사영이 1801년(순조 원년)에 일어난 신유박해의 전말과 그 대응책을 흰 비단에 적 어 청 북경의 구베아(Alexander de Gouvea) 주교에게 보내고 자 한 밀서를 가리킨다..의민단은 만주[간도]에서 천주교인들이 중심이 되어 조직한 무 장 독립운동 단체이다(1919.4). ① 개벽, 신여성 등의 잡지를 발행한 종교는 천도교이다(1920 년 개벽사 설립, 개벽은 1920년 6월, 신여성은 1923년 9월에 발행). ② 하늘에 제사 지내는 초제를 거행한 종교는 도교이다. ③ 동경대전(180)과 용담유사(181)를 경전으로 삼은 종교는 동학이다..동학은 후에 제3대 교조 손병희(1861~192)에 의해 천도교로 명칭을 바꾸었다. ④ 박중빈을 중심으로 새생활 운동(과 간척 사업)을 추진한 종 교는 원불교이다(1910년대 후반과 1920년대 전반).
시대 배경 — 조선 후기 (임진왜란(1592) ~ 개항(1876) 이전)
임진왜란과 병자호란 이후 조선은 대동법(광해군~숙종), 영정법, 균역법으로 조세 제도를 개혁하고 상품 화폐 경제의 발달로 장시·보부상·사상(송상·경강상인·만상·내상)·전국적 유통망이 성장하였다. 농업에서는 모내기법과 견종법이 확산되어 광작이 보편화되고 상품 작물 재배가 늘었다. 사회적으로는 공명첩·납속책으로 신분 이동이 활발해지고 서얼·중인의 통청 운동, 공노비 해방(순조)까지 이어졌다. 정치에서는 붕당 정치의 변질, 숙종의 환국, 영조·정조의 탕평책이 시행되었고 정조는 규장각·초계문신·화성 건설로 개혁을 주도하였다. 사상에서는 실학(이익·정약용·박지원·박제가)과 북학, 서학(천주교), 동학이 등장하였다. 세도 정치(안동 김씨·풍양 조씨)로 삼정의 문란이 심화되어 홍경래의 난, 임술 농민 봉기가 일어났다.
- 대동법·영정법·균역법, 상품 화폐 경제의 성장, 사상(私商) 활동
- 영조·정조의 탕평책, 규장각, 화성 건설
- 실학·북학·서학·동학, 세도 정치와 농민 봉기
사회 영역 학습 포인트
사회 영역 문제는 신분제(골품·양천·반상), 가족·혼인 풍습, 민란·봉기, 향약·서원 같은 지역 공동체, 여성과 노비의 지위 변화, 일제 강점기 이후의 사회 운동까지 다룬다.