28.[1점]

(가) 종교에 대한 설명으로 옳은 것은?

제28번 문제 자료
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42회 한능검 28번 문제 개요

이 문제는 한국사능력검정시험 제42 심화 과정 28번 문항으로, 조선 후기사회 영역에서 출제되었다. 배점은 1점, 난이도는 쉬움 수준이다.

정답과 해설

정답은 4 — “청을 다녀온 사신들에 의하여 서학으로 소개되었다.”이다.

이승훈, 정약용- 천주교 1. 단군 숭배 - 대종교 훗날 김좌진 북로군정서인들이 대종교인 들 2. 초제 - 도교 3. 동학(훗날 천도교) - 최제우(동학교주)가 동경대전, 용담유사 지음 5. 동학(훗날 천도교) - 유불선 바탕, 시천주, 인내천, 방정환(어 린이날)은 동학교주(손병희) 사위 최제우 동학창시 → 혹세무민 사형 → 최시형 2대 교주가 용담 유사 동경대전 창시 3점짜리 문제로 나올 경우. 윤지충-정조-신해박해 정약용-순조-신유박해 를 물어볼 수 있음. (황사영 백서사건) 이외에 기해박해 병오박해 병인박해까지 순서암기

시대 배경 — 조선 후기 (임진왜란(1592) ~ 개항(1876) 이전)

임진왜란과 병자호란 이후 조선은 대동법(광해군~숙종), 영정법, 균역법으로 조세 제도를 개혁하고 상품 화폐 경제의 발달로 장시·보부상·사상(송상·경강상인·만상·내상)·전국적 유통망이 성장하였다. 농업에서는 모내기법과 견종법이 확산되어 광작이 보편화되고 상품 작물 재배가 늘었다. 사회적으로는 공명첩·납속책으로 신분 이동이 활발해지고 서얼·중인의 통청 운동, 공노비 해방(순조)까지 이어졌다. 정치에서는 붕당 정치의 변질, 숙종의 환국, 영조·정조의 탕평책이 시행되었고 정조는 규장각·초계문신·화성 건설로 개혁을 주도하였다. 사상에서는 실학(이익·정약용·박지원·박제가)과 북학, 서학(천주교), 동학이 등장하였다. 세도 정치(안동 김씨·풍양 조씨)로 삼정의 문란이 심화되어 홍경래의 난, 임술 농민 봉기가 일어났다.

  • 대동법·영정법·균역법, 상품 화폐 경제의 성장, 사상(私商) 활동
  • 영조·정조의 탕평책, 규장각, 화성 건설
  • 실학·북학·서학·동학, 세도 정치와 농민 봉기

사회 영역 학습 포인트

사회 영역 문제는 신분제(골품·양천·반상), 가족·혼인 풍습, 민란·봉기, 향약·서원 같은 지역 공동체, 여성과 노비의 지위 변화, 일제 강점기 이후의 사회 운동까지 다룬다.